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太极拳初练者的练习程序 (2012-04-07 10:31) 转载▼标签: 杂谈 分类: 拳艺杂谈 吾今倡言太极拳初练者的练习程序,望初学者有阶可循 太极拳所谓上下合劲左右合劲都对,充其量,只不过是劲力的一种表述不同,太极拳就一把劲,这把劲,若虚,若实,忽隐,忽现。所以在练拳的时候,虚虚地领着练,在虚灵中找身体在空气中滑动的细腻感觉。就好比是在水中游泳一样,你一加用笨拙的力量,你就会沉到水底了。 太极拳松为第一要义,初学太极拳的,最忌讳故意加以笨拙的力气去练,一定要虚虚领着练,等周身都松了下来,才会自己明显感觉自己身子的往下沉,如果练到了松沉功夫,那就可以将动作加以柔化。动作加以柔化。就好像你拿着一根丝绸带在空中舞动,当你手臂在运动的时候,丝绸带在空中舞动,太极拳运动也是如此,譬如你揽雀尾的按出去之后,转换到单鞭转动的起势的初始,双手还在往前按出,舞动双臂和双足的是你的腰胯,所以拳论所谓腰为大纛,就是这个意思。 腰为大纛,一切动作,皆不为自己摆脱腰胯乱动为大要。手若乱动,则非太极拳。太极不动手的意思是手不乱动,一切动皆随腰胯的旋转鼓荡而动,练就浑身的协调劲,然后由手指牵引,催动周身的劲力。这就是形于手指,手指只是一个形,不是根本,譬如一棵参天大树,其根本在树根,在树杆,而不是在树枝上的叶子。内家拳所有的招式,只是内在一把劲的不同演绎方式,如此而已。内家拳打人,还得凭借手这二扇窗。我们要练这把劲,更要把这把劲给导引出来,运用在手臂和双足上,甚至于周身都可以使用这把劲。 手膀子放松了,手臂随腰胯的转动,自然而然地就鼓荡了出去。身子内外松透了,则身法一如鬼魅,灵动不已。等你柔韧的东西练到了,再辅助白蜡杆子啥的,你就能明显感觉在练筋练内力了。拳论所谓百炼钢成绕指柔,就是这个意思。很多人以为太极拳练松练柔就是空的啥也没有,他不知道太极拳的柔韧劲是一股若隐若现的活的东西,那些理解太极拳练松练柔就是空的啥也没有的人,与人推手就会被压瘪了,与外门子交手,直接就被对手抢入中门,直接打死你,因为他练的是假太极拳的东西,没有太极拳的柔韧劲。 练家子所谓宁可筋长一分,勿令肉厚一寸。每天积柔成刚,则可慢慢收敛入骨了。今人不懂太极拳如何柔化之功夫,所以不能做到收敛入骨,柔化之功夫练到极致,大概像一根很粗的钢筋,若无大力,则不易掰弯,虽被大力掰弯,则韧劲十足,这个柔韧的东西,就是太极拳的内力。棚劲莫过如此,虽能承载外力的撞击,却可以韧劲十足地柔化外力。 很多形意,八卦,太极拳的宗师,最后提出三拳合一的说法。孙禄堂先生就是倡导三拳合一的其中之一。杨氏的太极藏拳,就是陈微明先生将三拳合一了的套路,再经过杨少侯,杨澄甫,孙禄堂,李景林四位先生的加工而流传下来的。杨氏的太极藏拳的雏形,就是取之于杨家秘传的太极长拳。先师晚年,倡导练习杨家的慢拳81式子和杨氏的太极藏拳108式子,另外杨氏的太极小架,和杨氏太极长拳就隐了,没再教出去。 24等等这些式子的,本来就不是太极拳,只不过徒有其虚表而已,24的只不过是假借太极拳的名义,24式的练出一身的拳疾的话,即便是高明的拳师,也难以帮你改正。俗话说得好,学拳容易改拳难,严格意义上讲,其实只是广播操,以前国家搞24等简化太极广播操,牛春明先生愤懑地说你们糟蹋了我师门的太极拳。 太极内家,个中消息,未遑录出,候后再酌。 ——壬辰年梅月随兴涂鸦于成都暮雨金刚精舍 |
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sunday (Apr 16th, 2012) |